وزاد الكاظمي رواية البرقي ، عنه . وزاد في جامع الرواة « 1 » نقل رواية محمّد بن عيسى ، وصفوان بن يحيى ، وعبد اللّه بن سنان ، وعلي بن الحكم ، وهشام بن الحكم - أيضا - عنه . ثم إنّه قد وقع في الكافي ، في باب : ما يستحب من الصدقة عند الخروج من مكّة ، وفي التهذيب أيضا سند هذه صورته : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن معاوية بن عمّار ، وحفص البختري ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . قال في المنتقى « 2 » : اتّفقت نسخ الكافي والتهذيب على ما في طريقه من رواية الحلبي ، عن معاوية بن عمّار ، وحفص ، ولا ريب في أنّه غلط ، والصواب فيه عطف معاوية ، والمعطوف عليه فيه حمّاد لا الحلبي ، وحفص معطوف على معاوية ، فرواية ابن أبي عمير « 3 » عن أبي عبد اللّه عليه السلام من ثلاثة طرق إحداها : بواسطتين ، وهي رواية حمّاد عن الحلبي ، والأخرى « 4 » : بواسطة ، وهي « 5 » معاوية وحفص . وبالجملة ؛ فمثل هذا عند الممارس أوضح من أن يحتاج إلى بيان ، لكن وقوع الالتباس في نظائره على جمّ غفير من السلف يدعو إلى زيادة توضيح الحال ،

--> ( 1 ) جامع الرواة 1 / 261 . ( 2 ) منتقى الجمان 2 / 615 - 616 . ( 3 ) في المصدر زيادة : للخبر . ( 4 ) في المصدر : والاخريان . ( 5 ) في المصدر : هما .